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Shoah

Lundi 8 avril 2013 1 08 /04 /Avr /2013 16:55

 

C'est le recit qui a ete repandu sur les juifs depuis les 70 dernieres annees. Nous l'avons adopte a notre detriment. Nous ne pouvons pas lutter contre l'antisemitisme sans courir a travers le monde et crier que nous avons ete persecutes, plutot que de nous tenir debout fierements, conscients de notre propre force interieure.

 

La shoah nous a marque, un yetser hara (un batard sournois qui parle dans notre tete), qui tente sans cesse de nous dire comment nous sommes definis par notre passe, qui controle les evenements qui nous sont arrives, au lieu d'utiliser ces moments comme des moyens pour evoluer.

 

Et, d'une maniere etrange, toutes ces photos de nous avec l'air si désempares, si maigres, de cadavres anonymes, sont devenues une fascination morbide pour nous. Nous, et par extension le reste du monde, avons choisi de definir la shoah avec ces photos.

 

Mais il y a d'autres images, des images qui montrent une histoire plus subtile, plus reelle, une histoire qui montre notre force interieure, notre capacite a faire face a une situation incomprehensible, notre attente de justice, et nos derniers efforts pour depasser notre passe et entrer dans un futur nouveau.

 

Ce sont ces images que vous allez decouvrir ci-dessous. Certaines vont peut-etre vous deranger. Certaines vont peut-etre vous inspirer.

 

Mais finalement, elle font quelque chose dont nous avons desesperement besoin en tant que peuple : elles nous racontent la veritable histoire de la shoah. Une histoire qui va au-dela des victimes et penetre dans notre vie de tous les jours. Et aujourd'hui, en ce jour de 'Yom hashoah 2013, il est temps que cette histoire soit racontee.

 

Defi !

 

 

Un rassemblement juif au Etats-Unis en 1937  

 

 

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Pour plusieurs raisons, nous entendons rarement parler du judaisme americain pendant la deuxieme guerre mondiale, alors vous serez surement heureux de savoir qu'en 1933, les juifs americains avaient organise a l'echelle nationale un boycott de l'Allemagne nazie. Une manifestation de soutien, dans une belle unite, est bien montree sur cette belle photo d'un rassemblement en 1937.

 

Fabrication de matsot en secret - 1943

 

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Cette incroyable photo a fait le tour assez recemment. Elle montre des juifs pendant la fete de Pessah en Pologne, en train de faire des matsot. Leurs visages sont lumineux et heureux. Puissions-nous etre renforces par leur determination lorsque nous feterons Pessah la prochaine fois. La photo originale se trouve dans les archives de 'Yad vashem'.

 

Une lumiere dans la penombre - 1943

 

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Cette image incroyable montre des juifs, non caches, mais dans un camp de transit en Hollande en train d'allumer une hanoukia. Si vous regardez bien, vous verrez combien la piece est pleine.

 

Un cadeau pour Hitler 1944-45

 

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Cette photo est celle d'un homme de la brigade juive, faisant partie de l'armee britannique qui a combattu les allemands en Italie en 1944. Sur cet obus il est ecrit "cadeau pour Hitler".

 

La liberation et ses consequences

 

Celebration

 

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Prise a Buchenwald, par la celebre photographe Margaret Bourke-White, juste apres la liberation du camp, cette photo est tres forte, pas seulement parce qu'elle montre la joie pure de la liberation, mais parce qu'elle nous montre que ces hommes, que nous avons transforme en creatures mythiques, sont en fait des etres humains comme les autres. Le genre de personnes qui font la fete avec du champagne et des cigarettes, et j'espere qu'ils font encore la fete, ou qu'ils se trouvent.

 

Shabbat a Buchenwald - 1945

 

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Cette photo a circule apres la mort de Rabbi Herschel Schachter, elle montre le service de shabbat un peu apres la liberation de Buchenwald. Il y a quelque chose derriere cette image de prisonniers, encore en tenue, encore en prison, mais libres et celebrant le jour le plus important de la semaine. Pour en savoir plus sur l'histoire de Rabbin clickez ici : obituary in the New York Times.

 

Moment dechirant - 1945

 

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Cette fois cette image vivante montre des survivants de la shoah au moment ou ils realisent qu'ils sont libres. Cette photo est tellement brute et innocente que l'on pourrait penser qu'elle a ete prise a partir d'un telephone portable en temps reel. Pour en savoir plus sur l'histoire de cette photo clickez ici : the story behind this photo here

 

Une beaute liberee - 1945

 

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Serieusement, comment cette photo n'est pas plus connue ? Elle montre une femme au moment de sa liberation, tres maigre mais on ne peut pas le voir, elle a le visage illumine et vivant, comme si elle n'avait jamais ete emprisonnee.

 

Justice ? 1945

 

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Il s'agit d'une version epuree d'une photo postee par u/FTZ sur Reddit. Elle montre son grand-pere, recemment libere de la shoah, braquant une arme sur un soldat nazi. Il est difficile de savoir ce qu'il s'est passe sur cette photo, ou apres, mais ca montre nettement une autre face de la liberation des juifs. Que cette photo inspire ou pas, elle nous montre comment la notion de justice peut-etre compliquee, et comment les juifs ont toujours lutte avec ca, meme plusieurs annees apres la shoah.

 

Aller de l'avant

 

Des survivants de Bunchenwald arrivent en Israel - 1945

 

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De l'Italie aux USA - 1944

 

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Cette photo, prise par le celebre photographe et ecrivain Ruth Gruber, montre un groupe de rescapes de la shoah qui attendent d'entrer aux Etats-Unis et qui sont sur un bateau appele 'The Henry Gibbins', il a ete tue par les nazis. Ils ont ete les seuls refugies a etre acceptes par les Etats-Unis pendant la guerre. Certains de ces passagers, qui etaient des notables, ont continue de faire de grandes choses, comme par exemple "le docteur Alex Margulies, qui est devenu un radiologue distingue qui a contribue a la technologie du Cat scan et du MRI ; Rolf Manfred, qui a contribue a l'elaboration du Minuteman missile (missile balistique intercontinental) et du sous-marin Polaris ; Leon Levitch qui est devenu compositeur ; et le docteur David Hendell qui est devenu dentiste et un pionnier de la couronne dentaire. Lisez plus sur Ruth Gruber et son bateau ici : Ruth Gruber and the ship.

 

Des freres en route pour l'Angleterre - 1946

 

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Un mariage de survivants - 1946

 

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Prise en Israel, a Rishon Letsion, cette image montre deux survivants de la shoah a leur mariage. La mariee, au centre, s'appelle Chana Keller, et elle a survecu aux 800 kilometres de la marche de la mort. Je ne peux meme pas imaginer la joie qui est decrite par cette photo. 

 

Chanter dans le camp des personnes deplacees - 1946

 

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Cette photo montre une adolescente inconnue qui chante dans le camp des personnes deplacees (ou certains rescapes de la shoah ont ete retenus pendant un certain temps), elle est tout simplement belle. Il est incroyable de voir une photo avec autant de rescapes qui sourient et une fille au centre qui a l'air si joyeuse.      

 

Un rescape interprete des chansons qu'il a compose dans un camp - 1965

 

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 Aleksander Kulisiewicz, a compose 54 chansons quand il etait dans un camp de concentration, et il les a interpretees pour les autres detenus lors de rassemblements secrets. Il a continue plus tard, dans les annees 60.

 

Une rescapee de la shoah frappe un skinhead - 1985

 

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Des skinheads manifestent dans les rues de Växjö, Suede, en 1985. Cette femme, une rescapee de la shoah, a ete la premiere a les attaquer. Un peu plus tard, des centaines de citoyens en colere les ont assaillis et les ont chasses jusqu'a ce qu'ils s'enferment dans les toilettes d'une gare ferroviaire et qu'ils soient sauves par la police.

 

L'etape suivante

 

Un joli couple - 1980

 

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Cette photo a ete mise en ligne sur Reddit par u/BobtheGuy avec le titre : It’s Holocaust Remembrance Day. So here’s my adorable Holocaust surviving grandparents. "Ils ont trouve un Rabbin pour les marier dans le camp quand ils ont appris qu'ils allaient etre separes. Le lendemain ils ont ete disperses dans differents camps, et ils n'ont jamais su si l'autre etait toujours en vie, et ce pendant toute la guerre. Ils se sont retrouves en 1945, et le reste c'est de l'histoire".

 

Regarder vers le futur - 1990

 

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Cette photo montre un bebe qui regarde dans les yeux de sa grand-mere, rescapee de la shoah.

 

Et le futur regarde en arriere

 

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Peut-etre une des plus belles photos prises a 'Yad vashem', le musee de la shoah a Jerusalem. Cette photo montre un jeune juif religieux qui regarde le mur des noms, une des expositions du musee.

 

Un rescape de la shoah saute en parachute pour feter ses 85 ans

 

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Au moment ou j'ai vu cette photo de ce rescape de la shoah qui saute en parachute dans le ciel de San Diego en compagnie de son petit-fils (qui n'est pas sur la photo), j'ai su que c'etait la photo avec laquelle je devais finir cet article. Il n'y a rien de mieux pour decrire le futur illimite pour les rescapes de la shoah et leurs descendants. Rien ne peut mieux montrer la vraie liberte que nous pouvons avoir quand nous utilisons notre passe pour evoluer plutot que pour rester en arriere. Rien n'est plus beau qu'un homme qui sort de la servitude pour entrer dans un monde de liberte totale. Puissions nous tous realiser comment nous aussi nous sommes capables de voler.

 

Traduit de l'anglais par David Goldstein pour Haabir-haisraeli.

Par Haabir haisraeli - Publié dans : Shoah
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Lundi 8 avril 2013 1 08 /04 /Avr /2013 06:59

 

Quand en Ere,tz on a su ce qu'il se passait sur le genocide en Europe, le responsable de la direction de l'agence juive appela a ce que l'on permette aux juifs du Yishouv de se battre contre les nazis : "Ils sont enterres vivants, sans jugement, sans raison, pour rien. Vous, les peuples de la culture, vous nous privez d'honneur". La plupart du discours a ete rejete par la censure britannique a cause de la demande ferme d'independance et d'avoir une armee juive. Ci-dessous les parties qui ont ete supprimees.

 

(צילום: AFP)

 

"Au nom de tous les juifs, nous exigeons de vous, les dirigeants anglais, russes et americains, le droit d'avoir une armee juive. Le droit de combattre nos ennemis en tant que juifs, dans un cadre et une organisation juive, un commandement juif et une discipline juive, sous un drapeau juif. Nous ne nous contenterons pas des restes qui nous sont donnes ici de defendre notre patrie et les pays alentours, pas comme des enfants d'Eretz Israel seulement. Comme des juifs en tant que juifs" (David Ben Gourion, 30 decembre 1942).

 

Pendant qu'en Europe se dechainait la deuxieme guerre mondiale, et que les informations sur les horreurs faites aux juifs par les nazis arrivaient au Yishouv d'Eretz Israel sous mandat britannique, le responsable de la direction de l'agence juive de l'epoque, David Ben Gourion, fit un discours de reproches au siege de l'assemblee des representants, dans lequel il appelait le monde a permettre au Yishouv de participer au combat contre les nazis. Mais le passage cite ci-dessus, comme de nombreux autres, ont du etre supprimes quand il a demande a ce que ces paroles soient rendues publiques. La censure britannique s'est opposee a la critique exprimee contre elle par Ben Gourion, et a rejete toutes les phrases ou il y avait ne serait-ce qu'un soupcon de demande de souverainete juive ou d'Alyah juive en Eretz Israel.

 

Les archives de Tsahal et le systeme de securite du ministere de la defense revelent aujourd'hui le document dans son entier, avec les parties qui ont ete supprimees du discours complet, alors qu'il est ecrit noir sur blanc, a cote des parties concernees : ""PASSED AND CORRECTED BY CENSOR". Toutes les parties supprimees de ce discours l'ont ete par la censure britannique (tous les documents des archives de Tsahal sont actuellement en cours de digitalisation).

 

Deja en 1942, Ben Gourion voyait les resultats de la guerre. Le pouvoir sanglant d'Hitler, a-t-il declare, va eliminer et detruire la base, "mais nous ne savons pas si la victoire de la democratie, de la liberte et de la justice en Europe ne sera pas plutot un grand cimetiere juif  jonche des os des enfants de notre peuple, des hommes et des femmes, de nos vieux et de nos enfants, et notre nation forgee de son sang exige que la conscience de l'humanite soit jugee sur le trone de l'histoire. Pas comme une catastrophe qui est arrivee a tous les peuples qui ont ete esclaves, mais a notre peuple. L'Allemagne nazie unifiera le peuple juif".

 

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"Les emissaires du peuple juif sur sa patrie sont appeles aujourd'hui a protester sur le Mont Sion aux oreilles du monde entier pour le sang des juifs qui sont assassines sans raison. Nous ne savons pas exactement ce qu'il se passe dans la vallee de la mort des nazis, combien de juifs ont deja ete massacres, assassines, brules, enterres vivants, et sur combien encore est suspendue l'epee de la destruction. La potence nazie est entouree d'une muraille de mitrailleuses et de bourreaux specialises, et personne n'en ressort. Seulement de temps en temps, des horreurs arrivent jusqu'a nous".

 

"Il n'y a que nos enfants a nous, nos femmes a nous, nos soeurs et nos vieux qui ont droit a un traitement special, d'etre enterres vivants dans des tombes creusees pas leurs mains, d'etre brules dans des fours crematoires, d'etre etouffes par remission, d'etre massacres a la mitrailleuse, sans jugement, sans raison, pour rien, sans peche, meme selon le livre des peches des nazis, ils n'ont qu'un seul tort, d'etre nes juifs. Parce qu'il n'y a que les juifs qui n'ont pas le droit de combattre".

 

גטו ורשה (צילום: איי פי)

 

La censure britannique prit le soin de supprimer toutes les exigences de David Ben Gourion a l'independance, comme elles etaient mentionnees dans le discours. Ainsi, entre-autres, cette phrase a ete supprimee : "Car les juifs n'ont pas d'Etat, de symbole national, il n'y a pas d'armee juive, il n'y a pas d'independance juive, et pas de patrie sure et ouverte".

 

Il a appele les responsables des nations qui se battaient contre Hitler "de tenir bon et de ne pas laisser detruire un peuple enchaine et emprisonne, sans protection et sans armee pour ses fils et ses filles, pour ses hommes et ses femmes, pour ses vieux et ses enfants". Il les a appeles a echanger les allemands vivant dans les pays en guerre contre Hitler, contre des juifs qui peuvent encore echapper aux griffes nazies : "ne leur fermez pas les portes et evacuez en priorite les enfants d'Israel, les nourrissons et les bebes qui ne savent meme pas encore qu'ils sont juifs et que pour ce peche, ils sont condamnes a disparaitre".

 

 

באדיבות ארכיון צה

 

"Supprimez cet ordre honteux que vous avez dicte ici, qui dit que les juifs des pays ennemis ne peuvent revenir dans leur patrie. Tant que cet ordre honteux existera, tant que les portes de notre pays seront fermees aux refugies d'Israel, meme vos mains seront pleines du sang juif qui se repand dans l'enfer nazi".

 

Dans ce discours, Ben Gourion exige des britanniques de permettre aux juifs de combattre les nazis en tant qu'armee qui se bat pour son peuple : "tous les juifs portent fierement l'etoile jaune, et si nous pouvions rencontrer nos freres qui sont dans les ghettos nazis, nous les porterions sur nos epaules avec l'etoile jaune. Elle sera pour nous un drapeau d'honneur et une marque de gloire pour Sion et ses martyrs. CE NE SONT PAS LES NAZIS, MAIS VOUS, LE PEUPLE DE LA CULTURE QUI NOUS PRIVEZ DE NOTRE HONNEUR QUAND VOUS NOUS PRIVEZ DE NOS DROITS EN TANT QUE PEUPLE, COMME PEUPLE AVEC DES DROITS EGAUX, C'EST VOUS QUI NOUS PRIVEZ DE NOTRE DROIT DE NOUS BATTRE CONTRE HITLER EN TANT QUE JUIFS.

 

Ben Gourion a insiste pendant son discours sur ses exigences d'avoir une armee juive et independante, et non pas d'etre une force du genre brigade. Meme ses paroles sur ce sujet ont ete censurees : "Pas seulement en tant que fils d'Eretz Israel seulement, qu'en tant que juifs parce qu'ils sont juifs, qu'en tant que juifs du Maroc, d'Algerie ou de Tunisie, qu'en tant que juifs d'autres pays, parce que nous croyons qu'ils seront liberes bientot, qu'en tant que juifs des pays neutres, qu'en tant que juifs qui se portent volontaires dans l'armee parce qu'ils sont juifs. Nous voulons nous battre en tant qu'armee juive. Tous les juifs qui ne doivent rien a une autre armee, tous les juifs libres, nous exigeons nos droits humains, nous exigeons le droit a notre honneur et a rejoindre une armee juive sous un drapeau juif, comme allie egal a toutes les autres nations unies".

 

(צילום: דוד רובינגר)

 

Dans ce discours, Ben Gourion accuse les pays occidentaux qui combattent contre Hitler de ne pas accorder aux juifs le droit elementaire de se venger : "vos malheurs sont comme les notres, vos insultes sont comme les notres, et si nous sommes maltraites en tant que juifs, nous voulons repondre.

 

"Il n'y a que vous entre nous et ce droit-la. Nous exigeons de vous - car ceci est entre vos mains et non pas dans celles des bourreaux d'Hitler - de supprimer cette discrimination que les peuples democratiques ont mis sur le peuple juif. Donnez l'egalite au peuple juif, donnez-nous le droit de nous battre et de mourir en tant que juifs. Stop a la discrimination ! Et tant que cette discrimination existera, nous ne croirons pas a la sincerite de vos paroles sur la justice, la liberte et l'integrite".

 

Au sommet de son discours arrive l'exigence de Ben Gourion de l'independance d'Eretz Israel. Toute cette partie a ete supprimee par la censure britannique : "et nous n'exigeons pas que notre droit de combattre en tant que juifs, nous exigeons le droit qu'ont tous les peuples du monde, grands et petits, d'avoir une patrie et l'independance. Ce qui nous est arrive en Pologne et ce qui risque, a D.ieu ne plaise, d'encore nous arriver, toutes ses victimes inutiles, des centaines de milliers et peut-etre meme des millions de victimes pour rien, les vieux et les juifs, toutes ces victimes le sont a cause de la discrimination envers le peuple juif. Elles sont les victimes d'une nation qui n'a pas de patrie et n'a pas d'independance. Et nous exigeons de vous de reparer cette erreur : le statut de l'egalite nationale, une patrie et l'independance pour le peuple juif".

 

Ce discours a ete signe par David Ben Gourion, et a la fin il ecrit : "nous ferons tout ce qui est en notre pouvoir pour vous venger, nous paierons de nous-memes jusqu'a ce que vous soyez liberes de l'enfer nazi ainsi que de cette diaspora degeneree, et nous vous ferons venir, vous tous, a nous, dans notre pays construit et libere".

 

Traduit de l'hebreu par David Goldstein pour Haabir-haisraeli.     

Par Haabir haisraeli - Publié dans : Shoah
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Vendredi 5 avril 2013 5 05 /04 /Avr /2013 11:51
 
"Nous avons tous la mission de faire en sorte que le jour consacre a la shoah et a l'heroisme ne soit pas un jour de travail habituel, mais un jour ou nous rentrons tous a la maison, charges d'histoires et d'actions du passe, et que nous transmettons a nos familles et a nos amis. Alors seulement nous pourrons dire avec fierte et le coeur leger que nous avons fait ce que la generation des rescapes de la shoah nous a demande de faire : "nous n'avons pas oublie et n'oublierons jamais"".
 
 
Il y a un peu plus de 20 ans, j'ai pris sur moi, un peu par innocence, une mission, peut-etre la plus importante de ma vie mais surtout celle dont je serai fier toute ma vie. C'etait quelques jours apres qu'a l'ecole, en classe de 3eme, on nous ait demande de faire un travail sur nos origines (ndlr : 'avodat shorashim' bien connu en Israel, et tellement important). Le plus naturel pour moi aurait ete d'ecrire sur ma grand-mere, rescapee de la shoah dont nous, ses proches, ne savions presque rien de ce qu'elle avait vecu.
 
Malgre que ma grand-mere pretendait "qu'est-il possible d'ecrire sur moi ?" Je me suis installe chez elle, arme d'un petit enregistreur et je lui ai dit : "viens, on commence". Nous nous sommes assis dans un coin de la cuisine, avec entre nous, deux verres de the, et nous avons commence du debut, de son enfance a Cracovie, de l'histoire de ses parents, de ses soeurs et ses amis, et sans nous en rendre compte nous sommes arrives en enfer, un enfer qui encore aujourd'hui ne m'accorde aucun repos.
 
יעקב ברזילי מספר לנכדו

Nous avons parle pendant deux jours entiers. Moi je posais des questions et elle me repondait avec une voix monotone et seche ce qui lui etait arrive, comme si elle parlait de quelqu'un d'autre. Elle a raconte la separation d'avec sa famille alors qu'elle avait 15 ans, les fuites du ghetto, la cruaute du commandant du camp de concentration de Plaszow, la musique de parade qui sortait des haut-parleurs de la cour, la vue des ses amies dessechees et mortes a cote d'elle, l'idee de son pere assassine a cause de quelqu'un du camp qui a essaye de s'echapper, son frere qui est mort du typhus, la famine a Auschwitz et le froid polaire polonais. J'ai ete le premier a entendre son histoire en entier.
 
"Continuant comme d'habitude, comme s'il ne s'etait rien passe"
 
Depuis ces jours-la, 'Yom hashoah' est devenu un jour particulierement charge, mais apres des annees d'ecole, l'ecole et l'universite, au sein desquels il y avait des ceremonies dediees a la shoah, particulierement importantes et emouvantes, je me suis retrouve au travail, debout en entendant la sirene, puis assis de nouveau continuant comme d'habitude, comme s'il ne s'etait rien passe.
 
Cela nous a pris plusieurs annees pour que nous organisions dans nos bureaux une reunion speciale apres les sirenes de 'Yom hashoah'. Pas une autre reunion de travail, mais une reunion du souvenir. Au debut, nous nous taisions, mais au fur et a mesure chacun a commence a raconter le sens qu'avait pour lui 'Yom hashoah'.
 
Nous etions un groupe d'une vingtaine de personnes, jeunes majoritairement, et nous parlions de la shoah, des histoires entendues a la maison ou de nos amis, de l'ecole, du voyage en Pologne et meme des histoires emouvantes d'amis de travail qui sont nes de parents rescapes de la shoah, et qui ont fait face pendant des annees a la douleur, sans pour autant en parler.
 
Des annees apres, cette reunion est devenue une tradition dans la societe, tous ont fait en sorte d'y arriver. Et pourquoi pas apres tout ? Tout comme nous avons l'habitude de feter ensemble Rosh hashana, Pessah et les anniversaires, cette reunion consacree a la memoire est devenue une tradition au bureau. Certains sont rentres a la maison, dans leur famille et ont commence a s'interesser un peu plus a la shoah et a poser des questions, a chercher. 'Yom hashoah' n'est deja plus un jour de travail comme les autres, il est devenu un jour special.
 
"On se tient debout, on se souvient et on parle"
 
Il y a trois ans, comme partie des activites de 'l'association des generations a venir' dont je fais partie - association qui reunit les enfants de la deuxieme et troisieme generation des rescapes de la shoah, cette association a decide de faire en sorte de transmettre la memoire familiale aux generations a venir - nous avons decide de diffuser cette idee de creer un evenement particulier consacre au souvenir sur le lieu de travail pour le jour de la shoah, et de le nommer : "On se tient debout, on se souvient et on parle".
 
 

Au debut, nous avons mis en ligne des histoires et du contenu en ligne sur un site special ( ICI ), et un an apres nous avons commence, en collaboration avec 'Yad vashem', a former les responsables des ressources humaines pour qu'ils sachent comment organiser 'Yom hashoah' sur leurs lieux de travail.
 
A ce jour, plus de 100 responsables de ressources humaines ont ete formes, et sur le site internet, on peut trouver plusieurs dizaines d'histoires et de propositions d'activites et de films. Et le plus important, de nombreuses societes, petites ou grandes, organisent une ceremonie speciale pour le jour de la memoire.
 
Je pense que dans quelques annees, la ceremonie du souvenir ne suffira plus. La generation des refugies de la shoah va disparaitre, et leurs histoires se deteindront et s'oublieront, les programmes de television changeront et nos enfants vivront dans un monde ou il sera facile pour les negationnistes de dire que la shoah n'a jamais existee. Et la sirene ? Qui se souviendra ce qu'elle veut dire ?
 
Traduit de l'hebreu par David Goldstein pour Haabir-haisraeli.
Par Haabir haisraeli - Publié dans : Shoah
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Vendredi 9 novembre 2012 5 09 /11 /Nov /2012 10:51

 

Vers la fin de 1939, un groupe de 150 adolescents juifs tcheques ont dit au revoir a leur familles et a leurs amis et ont embarque dans un train pour le Danemark. Pour certains, ce fut la derniere fois qu'ils virent ou purent etreindre leurs parents - parce que leur famille, ceux qui sont restes en Tchecoslovaquie, pour la plupart, ont peri.

 

The reunion of the Czech Jewish refugees and their families in Neve Ilan this week (photo credit: Jan Jindra)

 

A l'age de 14 ou 16 ans, ces jeunes ont commence une nouvelle vie. Leur evasion avait ete organisee par la division jeune de l'agence juive (Alyat hanoar) affiliee aux groupes de la jeunesse sioniste comme Maccabi Hatsair ou la ligue danoise de la paix et plusieurs communautes juives.

 

Ils ont ete recueillis par des familles danoises ordinaires, ils ont vecu dans des familles d'acceuil et travaillaient dans des fermes. Pourquoi des fermes ? En fait il s'agissait plus que d'une simple evasion. Un des buts de ces groupes de jeunes etait de preparer une nouvelle classe de pionniers laboureurs de terre pour leur future installation dans l'Etat d'Israel. (Ce plan a marche. Beaucoup de ceux qui ont suivi ce chemin pour la Palestine mandataire ou Israel, finirent par travailler dans les sciences naturelles ou dans les grandes fermes des kibbutz du nord du pays).

 

Au Danemark la vie fut plutot bonne pour ces jeunes chanceux : ils ont ete epargnes par le sort que vecurent les autres juifs pendant la shoah, et ils n'ont pas eu a porter l'etoile jaune. Malgre tout, ils etaient des refugies, et tant que la guerre faisait rage, les nazis etaient toujours presents.

 

Some of the teenage Jewish Czech refugees in Denmark in the fall of 1941 (photo credit: Courtesy, archive of Judita Matyasova)

Quelqu'uns des adolescents tcheques refugies au Danemark fin 1941

 

Ils ont grandi pour etre comme une famille unie. Ceux qui vivaient dans les fermes du sud de la region de Sjaelland, par exemple, se rencontraient au moins une fois par semaine dans la ville de Naestved, s'offrant a chacun un minimum de stabilite et de continuite au milieu de cet ocean de changements.

 

Certains devinrent de tres bons amis, d'autres connurent leur futur conjoint dans le groupe.

 

Mais en 1943, les nazis annoncerent que les 7000 juifs de Danemark ne seraient plus libres. Jusque-la, l'Allemagne avait plus ou moins respecte les institutions danoises, et avait donne le statut de protectorat au pays. Maintenant les juifs allaient etre arretes et deportes. Beaucoup de ces jeunes embarquerent clandestinement sur des bateaux de peche en direction de la Suede, qui etait neutre - et beaucoup de danois risquerent leur vie pour les faire partir. D'autres de ces jeunes juifs deciderent de partir pour la Palestine.

 

Le groupe fut disperse. A une ere ou la communication de masse n'etait pas encore la norme, les amis se perdirent instantanement de vue. Ils se sont deplaces, en Afrique du sud, en Israel, aux Etats-Unis, au Canada, en Angleterre, sans jamais savoir ce que devenaient leurs amis d'enfance. Avec les annees, les souvenirs finirent par s'estomper, jusqu'a l'annee derniere, lorsqu'une journaliste meticuleuse basee a Prague, Judita Matyasova, commenca a assembler les histoires de ce groupe extraordinaire, mettant en route un processus de reconnexion.

 

Anne Marie Steiner, 'Nemca,' and Judith Shaked sat outside last week. It was their first meeting in dozens of years. The two girls were best friends during their time in Denmark. (photo credit: Michal Shmulovich/ToI)

Anne Marie ‘Nemka’ Steiner et Judith Shaked lors de leur rencontre a Neve Ilan

 

La semaine derniere, dans une maison lumineuse et spacieuse de Neve Ilan a l'exterieur de Jerusalem, six des anciens refugies, et les proches de ceux qui sont decedes ou ne pouvaient pas faire le deplacement, se sont rencontres lors d'une reunion emouvante. Pour la plupart d'entre eux, c'etait la premiere fois qu'ils rouvraient le chapitre de la deuxieme guerre mondiale - quand rester en vie voulait dire abandonner leur famille, et quand l'enfance signifiait fuite et massacre de masse.

 

Lors de la rencontre, deux amies recemment reunies - Anne Marie ‘Nemka’ Steiner (nee Federer) et Judith Shaked - se sont assises dehors, sur une grande terrasse donnant sur les montagnes de Judee. Elles rigolaient en buvant leur the noir. Elles parlaient a voix basse, comme des soeurs qui s'echangent un secret, et leurs tetes etaient inclinees l'une vers l'autre. Leur conversation etait continue, sans pause, comme si cela ne faisait qu'un an qu'elles ne s'etaient pas vue.

 

"Je ne l'ai pas vue depuis 70 ans !", s'exclama Shaked. Nemka etait sa meilleure amie au Danemark, mais elles n'etaient pas en contact depuis qu'elles s'etaient separees, quand Shaked vint en Palestine et que Nemka se sauva en Suede. "Mais nous etions si proches... Vraiment, nous l'etions", declara Shaked, en regardant tendrement son amie.

 

Sophie choisit le chemin de la Tchecoslovaquie

 

Volant pour l'Afrique du sud, Linda Fine - la fille de Edita Moravcova (connue sous son diminutif: Dita), une des refugies qui est decedee - declara : "ce n'etait pas facile (pour de tres jeunes parents), vous savez... Certaines familles avaient plusieurs enfants autour de 15 ans et qui etaient actifs dans les mouvements de jeunesse juifs (ceux qui organiserent l'evasion des adolescents) - mais ils ne purent mettre qu'un seul de leurs enfants sur le train qui partait pour le Danemark. Vous vous imaginez avoir a faire un tel choix ? Sachant que votre autre enfant va mourir ?

 

D'autres familles presentes a la reunion confirmerent le recit dechirant de Fine, et le choix impossible que les gens durent faire.

 

Dita etait sage pour son age. Sa mere etait morte quand elle avait seulement 9 ans. Elle en avait 14 quand elle quitta Prague. Elle vendit les bijoux de sa mere pour se payer le billet de train, et se rendit aupres du bureau de l'agence juive toute seule pour regler les details de son evasion.

 

Teenage Jewish Czech refugees in Denmark in the early years of World War II. Some 150 of the 700 teens saved by Danish foster families during the war were from Czechoslovakia. They often rode their bikes and met in Naestved, and shared stories and practiced their Hebrew, with the hopes of one day making it to Palestine. (photo credit: Courtesy, archive of Judita Matyasova)

 

Apres le Danemark et la Suede, Dita vint s'installer en Palestine ou elle travailla comme hotesse de l'air pour une compagnie aerienne tchecoslovaque. A son insu, elle aida a faire entrer clandestinement des documents pour le groupe Stern au cours de ses vols. Elle fut arretee par les britanniques, et ecrit dans son journal qu'elle s'etait sentie "utilisee par son propre peuple", raconta Linda Fine.

 

"Je pense que c'est une des raisons pour lesquelles elle n'est pas restee en Israel", ajouta Fine. "Apres avoir ete une des rescapes de la shoah, ca a ete tres douloureux pour elle".

 

Dita a connu "de belles annees" au Danemark, mais le prix pour etre sauvee lui laissa des souvenirs doux-amers, declarerent les refugies reunis.

 

"Les courageux furent nos parents", declara Dagmar Pollakova, un des six survivants de la reunion intime. "Ils ont ete tres courageux de nous dire au revoir, nous n'etions que des enfants, sans savoir s'ils nous reverraient un jour". En fait, la plupart d'entre eux ne le firent pas.

 

Dan H. Yaalon (une version hebraisee du nom tcheque : Hardy Berger), est un geologue erudit forme a l'universite hebraique, dont le fils Uri a recu la reunion, a raconte que le moment ou il a du dire au revoir a sa mere est un de ses plus durs souvenirs.

 

"J'avais 10 ans quand mon pere est decede", raconte Yaalon. C'etait la premiere fois depuis le debut de la conversation qu'une emotion brute surgissait de son apparence joviale. "Alors, juste quelques annees apres, j'ai du dire au revoir a ma mere, une veuve, et depart pour le Danemark", a t-il raconte avec une larme a l'oeil.

 

Pendant une periode, il put communiquer avec son pere, grace aux lettres de la croix rouge, qui ne permettait d'ecrire que 25 mots, mais ca s'est vite arrete quand les nazis prirent le controle du Danemark.

 

Dan H. Yaalon looks on as Anne Marie Steiner, 'Nemca,' and Judith Shaked embrace at their first meeting in dozens of years. The two girls were best friends during their time in Denmark. (photo credit: Eliska Blazkova)

Dan H. Yaalon, Anne Marie ‘Nemka’ Steiner et Judith Shaked

 

Certains des adolescents retrouverent leurs parents apres la guerre - Ils furent de rares exceptions. Dina Kafkova a retrouve son pere, un des quelques juifs qui s'echapperent de Prague en 1941.

 

La fille de Kafkova, Barbara Rich est avocate a Londres et a represente sa mere a la reunion. Elle a explique qu'elle aurait aime que sa mere soit encore en vie pour pouvoir lui poser des questions sur ses experiences de la guerre.

 

"Tu sais comment sont les enfants, tes parents sont infiniment ennuyeux quand tu es un adolescent... Et ma mere ne m'a jamais parle de la guerre", a raconte Rich. "Peut-etre qu'il n'etait pas possible de parler de la shoah comme aujourd'hui". Ou peut-etre que les experiences - souvenir d'une autre vie - etaient trop fraiches, et que d'en parler etait trop dur.

 

Cette rencontre en Israel a eu lieu grace a une suite aleatoire d'evenements : il y a plusieurs annees, quand Kafkova se lia d'amitie avec une inconnue dans le metro londonien, une femme qui, plusieurs annees plus tard, passa une annonce dans un journal juif local. Cette annonce fut remarquee par un homme appele Yaalon, et elle demandait si quelqu'un avait des informations sur les juifs tcheques qui vecurent au Danemark pendant la guerre. Quand l'annonce fut transmise a Kafkova, elle combla une lacune vieille de 40 ans. Bien qu'elle le connaissait sous son nom tcheque, Berger, Kafkova reconnnut Yaalon directement et lui ecrit.

 

Ils furent en contact, et elle vint meme lui rendre visite en Israel - mais le groupe n'etait pas encore au courant des autres.

 

"Cette reunion aurait signifie pour elle", Rich raconte sur sa mere.

 

A few of the teenage Czech Jewish refugees enjoying the Danish winter in the early 1940s (photo credit: Courtesy, archive of Judita Matyasova)

Des adolescents tcheques dans l'hiver danois de 1940

 

Matyasova (qui a travaille benevolement) a parle des efforts pour reconnecter les membres du groupe et recuperer leurs histoires inedites - pas seulement pour eux, mais aussi pour les membres de la famille, et les generations a venir - et c'est loin d'etre termine.

 

"Plusieurs individus, ou meme un individu, c'est mieux qu'un numero", a t-elle declare a la reunion. "Il y a plus de tcheques sauves par le Danemark pendant la guerre, et je veux tous les trouver".

 

Traduit de l'anglais par David Goldstein pour Haabir-haisraeli

Par Haabir haisraeli - Publié dans : Shoah
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Jeudi 18 octobre 2012 4 18 /10 /Oct /2012 16:06

 

Le photographe Hugo Jaeger a eu un acces privilegie aux hauts dignitaires nazis. Par son poste de 'journaliste militaire special' il a eu la possibilite de se servir des technologies les plus modernes de l'epoque et de photographier en couleur et en relief notamment, de facon inattendue, les ghettos de Varsovie et de Kunto.

 

גטו ורשה, ינואר 1940 (צילום: Gettyimages)
Ghetto de Varsovie en janvier 1940

Des femmes maquillees qui sourient, un hommes juif qui porte une etoile de David en or, et qui parle avec des officiers allemands. Des photos couleurs inhabituelles des ghettos polonais qui mettent en lumiere la vie journaliere des juifs dans les annees 1939-1940, peu de temps avant d'etre enfermes dans les ghettos et que commence la shoah. Ces photos ont ete prises par le photographe Hugo Jaeger qui a eu un acces privilegie aux hauts dignitaires nazis, dont Adolf Hitler, et a eu la possibilite de se servir des technologies les plus modernes de l'epoque, dont la photo couleur.



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Sur une photo de janvier 1940, deux mois avant la fermeture du ghetto de Varsovie, on voit des gens qui font la queue pour avoir de l'eau et des legumes, sous une pancarte ou il est ecrit en allemand : "zone infectee".



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Un journaliste du journal 'Life', qui a achete les archives de Jaeger, le decrit comme etant "le photographe d'Hitler" et a publie par le passe des photos prises pour le 50eme anniversaire du dirigeant du troisieme reich. Mais le docteur Dani Ouziel, historien de 'Yad vashem' et qui s'occupe des photographies de l'epoque, le definit plutot comme 'un journaliste de guerre special', qui a eu un acces exceptionnel a des zones ou les photographes normaux n'avaient pas acces.



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"Jaeger etait un photographe/journaliste connu dans Allemagne des annees 30. Il a ete enrole au debut de la guerre en tant que reserviste dans les unites de propagande de la Wermacht. Grace a son statut de photographe il a recu le titre de journaliste de guerre special", explique Ouziel. "On lui a donne un uniforme et une arme et il a ete autorise a aller la ou il le voulait. Grace a son statut special il a eu acces a deux technologies exceptionnelles : les pelicules couleurs de 'Kodak' et une camera stereoscopique qui donnait des photos en relief. Il avait l'habitude de photographier les memes scenes avec les deux appareils. Il etait cense transmettre ses photos aux services de propagande, et apparemment il ne l'a jamais fait. Ces photos n'ont pas ete publiees a l'epoque".



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Dans l'article qui accompagne les photos sur le site du 'Times', la legende precise, par le biais de la conservatrice du musee de l'histoire du judaisme de Pologne, que sur les photos on ne voit presque pas la presence de l'armee allemande. Ouziel revele : "l'armee allemande s'appretait alors a envahir l'union sovietique. Pour cette raison il etait completement interdit de prendre des photos et de donner des informations sur l'armee la-bas. Les unites de propagande n'avaient rien a faire. Ils ont commence a chercher des sujets et ont trouve les ghettos. C'est pour cette raison qu'a l'epoque il a ete publie des photos, des articles et meme des films qui montrent les ghettos de Pologne".

 

נשים בגטו קוטנו ב-1940. לא מן הנמנע שייגר ביקש את רשותן לצלם ושוחח איתן (צילום: Gettyimages)
Des femmes dans le ghetto de Kunto en 1940

גבר יהודי מדבר עם קצין וחיילים מיחידת הארטילריה הגרמנית בגטו קוטנו, 1940 (צילום: Gettyimages)
Un juif qui parle avec des officiers allemands - Kunto 1940

  

Contrairement aux autres photos de propagande de l'epoque, sur les photos on ne voit pas de haine ou de demonisation, Jaeger est meme decrit comme un 'nazi enthousiaste'. Il semblerait que Jaeger ait demande l'accord des gens qu'il photographiait, ainsi il a pris en photo une jeune adolescente qui sourit a la camera dans le ghetto de Kunto, photo etonnante sur fond de misere et qui fait froid dans le dos en connaissant la suite de l'histoire. Selon le site internet de 'Yad vashem', a Kunto vivaient  environ 6 700 juifs avant la shoah, qui representaient plus d'un quart de la population de la ville. Les allemands ont cree le ghetto en juin 1940, apres que plein d'autres juifs arriverent dans la region.



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Les photos couleurs ne correspondent pas aux stereotypes nazis sur les juifs", explique Ouziel. "Les femmes juives sont belles, alors qu'ils ont en general choisi de montrer les plus moches. Cela ne ressemble pas a des photos de propagande". 

 

גבר וילדים ליד מחסה מאולתר בגטו קוטנו, 1940 (צילום: Gettyimages)
Kunto 1940

יהודים בגטו קוטנו, 1940 (צילום: Gettyimages)
Kunto 1940

 
Le 'Time' explique comment des milliers de photos de Jaeger  sont arrivees au journal 'Life' dans les annees 70, d'apres le recit recu de la bouche de Jaeger lui-meme. Selon lui, alors que les forces alliees progressaient en Allemagne, il s'est retrouve face a des soldats americains dans une petite ville a l'ouest de Munich avec une sacoche en cuir qui contenait ses photos. Il a eu peur que les photos revelent son lien avec la direction nazie et Adolf Hitler. Mais les soldats se sont interesses a autre chose que contenait sa sacoche : une bouteille de brandy et un petit jeu de hasard en ivoire. Ils ont bu avec Jaeger et ont joue, sans faire plus attention au reste du contenu de la sacoche.

 

Plus tard Jaeger placa ses photos dans des bocaux en fer et les cacha dans un fosse de la ville. Il garda un plan qui permettait de les retrouver.En 1955 il les recupera et les cacha dans un coffre de banque en Suisse. Une decennie plus tard il les vendit au journal 'Life'.

 

Traduit de l'hebreu par David Goldstein pour Haabir-haisraeli

Par Haabir haisraeli - Publié dans : Shoah
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